自古,茶有两种

  一种是柴米油盐酱醋茶

  另一种是琴棋书画诗酒茶

  文人饮茶是一种文化

  百姓喝茶是一种需要

  但两者都同时反映了

  一个现象

  那就是

  茶已成为

  人们日常生活中

  不可或缺的一部分

  更甚者

  有如边疆地区的少数民族

  素来有

  宁可三日无食

  不可一日无茶之说

  由此可看出,茶之于中国

  可谓是一点也不亚于

  果腹之粮食

  不仅如此

  以茶代酒,粗茶淡饭等

  关于茶的成语也被频繁使用

  那看似简简单单的几个字

  不仅反映了人们的爱茶之心

  更是突出了人们从茶中

  领略到的生活真趣

  上至君主

  以/茶/代/酒

  “以茶代酒”出自晋朝陈寿《三国志·吴志·韦曜传》:“皓每飨宴,无不竟日,坐席无能否率已七升为限,虽不悉入口,皆浇灌取尽。曜素饮酒不过二升,初见礼异时,常为裁减,或密赐荈以当酒。”

  解读:三国东吴的末代皇帝孙皓经常摆酒设宴,要群臣作陪,并规定赴宴的大臣至少每人喝酒7升。但是,群臣之中有个人叫韦曜,酒量只有二升。这个韦曜原是孙皓的父亲南阳王孙和的老师,故孙皓对韦曜格外照顾。看他喝不动,就让他“以茶代酒”。后来这个“以茶代酒”的典故被沿用至今,常见于酒桌,不能喝酒或者喝不下酒,就以茶代酒敬主人家。

  下至平民

  粗/茶/淡/饭

  “粗茶淡饭”出于宋·黄庭坚《四休导士诗序》:“粗茶淡饭饱即休,补破遮寒暖即休,三平二满过即休,不贪不妒老即休。”

  解读:大体形容饮食简单,生活简朴。其中,“粗茶淡饭”中的粗指粗糙、简单;淡饭指古时盐比较匮乏,穷苦人家买不起,因此只能无盐下菜,称为淡饭。常用于家里来客人,表示客套。

  富甲商贾

  茶/余/饭/后

  “茶余饭后”出自元代关汉卿《斗鹌鹑·女校尉》套曲:“茶余饭饱邀故友,谢馆秦楼,散闷消愁”。

  解读:在休息和空闲的时候,约上三五知己,去都城中的吃喝玩乐之所,消除心中烦闷之感。

  大户人家

  三/茶/六/礼

  “三茶六礼”是中国古代传统婚姻嫁娶过程中的一种习俗礼仪。其中,茶礼是婚礼中最隆重的一种礼节,主要出自古人对茶树习性的认识,以为茶树只能从种子萌芽成株,不能移植,因而把茶树看作是一种至性不移的象征。后来,民间就常以茶作为男女订婚的茶礼。

  解读:三茶,指订婚时的“下茶”,结婚时的“定茶”和同房时的“合茶”。 六礼,指由求婚至完婚的整个结婚过程,即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等六种仪式。

  上至帝王将相、文人墨客

  下至挑夫贩夫、平民百姓

  无不以茶为好

  无不以茶为伴

  前人尚且如此

  作为后人的我们

  怎能不“折腰”?

  (责任编辑:八分斋)